miércoles, 30 de junio de 2010

El monopolio ya tiene su tango



"Ernestina" de Jesusa Rodríguez y Liliana Felipe

Ernestina, es más engañosa que la cocaína,
alucina que es cierto lo que inventa y lo que imagina.

Al comienzo dá mucha energía,
te dá placer y te invade la euforia,
por eso jura la turra que puede falsear esta historia.

Pero cuando la merca se agota
y se desinfla la cruel caravana
sabe Ernestina que ya no nos puede volver a engañar

Ernestina, es más resfalosa que la parafina,
se patina con su propia sombra siempre que camina.

Por pensar solamente en la guita
se olvidó de aceitar la memoria
por eso jura la chorra que puede cambiar esta historia.

Pero cuando la vida se agota
y el clarín ya no llega a la nota
sabe Ernestina que ya no se puede ocultar la verdad.

Argentina merece de sobra
conocer la verdad de su historia
y mandar el engaño a la mierda sin pena ni gloria.

Por aquellos que dieron la vida
yo levanto mi copa de vino
pa desearle al gran pueblo argentino
verdad y salúd!

Héroe Nacional

Antes que nada y a modo de advertencia, cualquier persona que distraiga 15 minutos de su atención en leer esta nota, en vez de mirar los partidos, los goles y los debates del mundial… comete un grave error. Todavía estás a tiempo…

El sentimiento no se explica. Representa lo no expresable en palabras, es lo no racionalizable, pero… ¿Por qué no intentarlo?
¿Por qué el Diego es lo más grande del mundo? ¿Por qué despierta tanta pasión?

El Diego es único, y cualquiera de las características señaladas en esta nota, encarnadas en otra persona no serian lo mismo, sin embargo, me parece que existe cierto consenso en la sociedad argentina (ya sea amandolo u odiándolo) sobre las carácteristicas del 10 más grande de la historia.

Honestidad. Porque dice lo que piensa, le cueste lo que le cueste. No se calló frente al Papa: “Si te importan tanto los pobres… vendé el techo fiera!” Ni frente al perdiodismo fracasista: “Que la chupen, que la sigan chupando”.

Coraje. Otra virtud del D10s es el coraje, el no tenerle miedo a nadie ni a nada. Como el coraje para patear un penal dejando afuera a Italia en el mundial…de Italia. (Siamo fuori). O para plantarsele a la FIFA y decirle: ¿Por qué tenemos que jugar a las 12 del mediodia con 35 grados? Jueguen ustedes! a ver quien los va a ver!

Picardía – Viveza criolla y poesía de barrio: El Diego nos ha regalado una imagen única de la famosa viveza criolla con el gol de la mano de dios. Pero también nos ha regalado frases célebres como: “Se te escapó la tortuga” o “le toman la leche al gato”. Esa no te la enseñan en Harvard!

Viene de abajo. El Diego no heredó una fortuna, ni le regalaron nada. Con un talento especial y mucho esfuerzo logró salir de una villa y consagrarse ante el mundo entero. Nunca olvidó sus raices y ayudó a su familia.

Conquistó el mundo. El Diego demostró que ese talento futbolístico forjado en un potrero humilde era capaz de conmover al mundo entero. ¿Quién no tiene una historia sobre estar en un lugar lejano, decir Argentina y que te contesten…Maradona?

Saber ganar/perder. El Diego vivió la victoria, levantó la copa, regó de gloria este suelo… pero tambíen sabe lo que es ver derrumbarse sus sueños por un anti-dopping o un penal mal cobrado. Tiene lo que todo héroe… capacidad de levantarse despues del fin del mundo… y seguir pidiendo la pelota. Gracias Diego!

¿Mal ejemplo? Las pelotas! Errores comete cualquiera, y el Diego pagó caro los que cometió. Nunca dejó de combatir su enfermedad. Si de algo es ejemplo el Diez, es de que se puede salir, se puede mejorar y que con garra y corazón, se puede remontar hasta el partido más difícil.

Entrega, amor a la camiseta. El legado cultural más valioso del Diego: El amor a la camiseta. El no rendirse jamás.
Dejar todo en la cancha, jugar con un tobillo roto, sacar fuerzas y seguir dando alegría a la gente. No tenerle miedo a nadie, creernos capaces de ganar lo que sea… si jugamos en equipo. Si defendemos la bandera, la camiseta. Ese símbolo que nos une frente al resto del mundo. Y el Diez lo sabe. Entiende que más allá de las camisetas de Boca o River… más allá de las divisiones internas, los argentinos conformamos un grupo, un equipo. Alentamos todos al mismo plantel, gritamos los mismos goles, cantamos el mismo himno.

Quizas la patria no sea mas que eso ¿no? Quizas la patria solo es eso, una fantasia, una fantasia representada por un himno, una bandera, una camiseta… pero… ¿y si esa fantasia nos sirve para unirnos? Para unirnos con gente que capaz no tenemos muchas similitudes… para sentirnos identificados con gente no muy parecida… pero ¿no es eso positivo? Es un comienzo… quizás después de gritar Grande Diegoooooo al unísono, descubramos que tenemos mas parecidos… y menos diferencias...

Individualismo genial + juego en equipo.

En un equipo argentino (a diferencia del resto del mundo) se repite muchas veces esta formula: Hay un crack, un jugador excepcional, diferente, ultra-talentoso y un equipo que deja el alma jugando para que ese “Maradona” se luzca. Pero, a su vez, el crack (Si no es demasiado egoísta) le devuelve algo de su genialidad al equipo… estimula, inspira, y tambien enseña y transmite algo de su virtud. (Se esquiva a 9 para dejarsela a otro que la empuja y es gol)
Utiliza su talento para lograr un BIEN COMUN, para ganar el partido! Y asi lograr su meta personal o individual (meter goles, ser la estrella, pero la estrella de un equipo que gana). Ya lo decía el Gral. Perón: “Nadie se realiza en un país que no se realiza”.

Me fui un poco a la mierda con lo de la patria y el bien comun, pero… queria decir que EL DIEGO no es solo un talentoso del futbol. Es un símbolo de union de los argentinos, un ícono cultural. Un ejemplo de vida. Un verdadero Héroe Nacional.



Y no se olviden nunca que Pelé debutó con un pibe.



Olé olé olé olé Diego Diegoooooooo!

sábado, 5 de junio de 2010

Se impone la moda "Fort"



Ya nadie quiere quedarse afuera de la nueva moda...

Si sos maraca, y tenés mucha guita... Alquilate un minón y mentile al mundo!!!!!!!!


Teatro Colón para todos...



Que suerte que se abrió el Colón.
Que suerte que Mirtha pudo hacer su programa ahí.
Que suerte que no se prendió fuego.

jueves, 3 de junio de 2010

Sobre nietos recuperados...

Con la atención mediática que recibió el "caso Noble", se discute nuevamente en la sociedad argenitna, las repercusiones sociales que tuvo la violencia
política y el terrorismo de estado en la década del '70. En este marco, lavidapornestor.blogspot.com no se puede quedar afuera del debate y viene a marcar cancha ideológica a todo este asunto.


Hoy, después de 27 años de democracia ininterrumpida, se empieza a tornar natural que las diferencias políticas o sociales se resuelvan en el congreso, en tribunales o en el Ministerio de Trabajo. Que los ciudadanos que piensan en forma diametralmente opuesta en cuestiones de la vida pública, lo debatan en una sesion de la Camara de diputados, o que los grupos excluidos de la vida politica, lo sean solamente porque no logran organizarse y demostrarlo en un acto electoral. Hoy todo esto nos parece natural, pero no siempre fue asi.

Hubo una época en este pais, en que el partido mayoritario no se podía presentar a elecciones. Los gobiernos civiles débiles desde su origen, debían ceder ante presiones militares y cualquier voz de oposición al sistema (Periodistas, sindicalistas, profesionales, intelectuales, estudiantes, artistas, etc.) fue cruelmente reprimida.
Dentro de esa oposición al sistema, hubo muy diversos actos de resistencia o disputa de poder. Desde artículos en diarios hasta ataques a regimientos militares, pasando por denuncias ante la OEA y el secuestro de diplomáticos y empresarios.

Desde el estado, hubo actos de represión también muy diversos… recordemos algunos solo para llegar al que genera estos párrafos. Hubo desde confección de listas negras y amenazas de muerte, hasta la triste figura de la desaparición forzada de personas, pasando por tortura a detenidos y vuelos de la muerte.

Pero uno de los actos más crueles de esta represión fue la sustracción sistemática de menores de edad, muchas veces recién nacidos.

En 1996, las Abuelas de Plaza de Mayo iniciaron una causa por apropiación de hijos de desaparecidos nacidos en cautiverio porque ese delito había quedado excluido de las leyes de obediencia debida y punto final.

En esa causa, funcionarios judiciales llegaron a reconstruir el mapa de apropiación de niños tras los operativos de secuestro de sus padres, apropiación de niños tras su nacimiento clandestino y desaparición y muerte de la madre, en la mayoría de los casos.

Los bebés eran entonces entregados a parejas que en la mayoría de los casos eran cómplices o encubridoras del asesinato de los padres biológicos y de la supresión de la identidad de los niños.
En algunas oportunidades los niños fueron inscritos como propios por los apropiadores, y en otros, mediante adopciones ilegales.

Ok, entiendo lo que pasó, pero… ¿Por qué hicieron eso?

Leyendo “Identidad, despojo y restitución” de Matilde Herrera y Ernesto Tenembaum (Cuando era un periodista independiente) me crucé con estos 3 párrafos que explican el POR QUÉ del robo y supresión de identidad.

En 1978 la doctora Delia Pons, del Tribunal de Menores N° 1 de Lomas
de Zamora, dijo a las Abuelas Argentinas de Nietos Desaparecidos que
no pensaba devolver ninguna criatura. “Estoy convencida que sus hijos eran
terroristas, y terrorista es sinónimo de asesino. A los asesinos yo no pienso
devolverles los hijos porque no sería justo hacerlo. No tienen derecho a criarlos.
Tampoco me voy a pronunciar por la devolución de los niños a ustedes. Es ilógico
perturbar a esas criaturas que están en manos de familias decentes que
sabrán educarlos como no supieron hacer ustedes con sus hijos. Sólo sobre mi
cadáver van a obtener la tenencia de esos niños”.

* En el juicio a las cúpulas de la dictadura militar, el abogado Emilio Fermín Mignone agregó detalles a ese episodio. Dijo que Amadeo había recogido de Cerdá la versión de que los militares habían decidido separar a los hijos de desaparecidos de sus familias para que no se educaran con “odio hacia las Fuerzas Armadas”.

Decía la CONADEP: “Cuando un niño es arrancado de su familia legítima
para insertarlo en otro medio familiar elegido según una concepción ideológica
de ‘lo que conviene a su salvación’ se está cometiendo una pérfida usurpación
de roles. Los represores que arrancaron a los niños desaparecidos de sus casas
o de sus madres en el momento del parto, decidieron la vida de aquellas criaturas
con la misma frialdad de quien dispone de un botín de guerra. Despojados
de su identidad y arrebatados a sus familiares, los niños desaparecidos
constituyen y constituirán por largo tiempo una profunda herida en nuestra
sociedad. En ellos se ha golpeado a lo indefenso, lo vulnerable, lo inocente y se
ha dado forma a una nueva modalidad de tormento”.

No fueron entregados a sus familias porque se buscaba perpetuar la mentira, esconder las atrocidades, vender un verso. De la misma manera que se trató de esconder asesinatos haciendo desaparecer los cadáveres. Es terrible, pero pasó en nuestro país. Hace un poco más de 30 años.

¿Y cómo repercute esto hoy?

La mentira tiene patas cortas... y gracias a la acción de la organización Abuelas de Plaza de Mayo y el avance de la genética, hoy ya existen 101 nietos recuperados, entre ellos Victoria Donda (Diputada Nacional-Movimiento Libres del Sur) y Juan Cabandié (Legislador Porteño-Frente para la Victoria).

Asi que cuando vean el "caso Noble" o cualquier otro caso de un probable nieto recuperado no me vengan con que es una cuestión contra Clarín, o un tema de revanchismo o clima de los años ’70. O...el que dice: ¿Para que joden con eso? Ya pasaron 30 años, si no quieren hacerse los analisis ya fue… NO ES ASI! PELOTUDO!

Hubo un robo de identidad, un robo de niños, y no se puede cerrar los ojos y decir no es cierto, no es cierto, Papa Noel existe!

¿De qué sirve que hablemos de democracia y libertad, si todavía hay argentinos que no saben quiénes son?

Hasta que el último nieto sea recuperado, la sociedad argentina se mira en un espejo distorsionado. No sabe su verdadera historia.